事物的美好，在于相反工具，并不但仅是它的自己。

　　我，并不但仅是我，另有，我，及我之外的工具。

　　而你，也并不但仅是，你自己罢了。

　　以致，一小我私家的缺陷，也并不但仅是一个缺陷，缺陷的反面，还隐含了一小我私家的优点。

　　纠结、胆怯、顽固、心神不定、守口如瓶······在你的默许抽象看来，它们就是一群不讨人喜好的缺陷小兵，但是，它们，并不但仅是它们······

　　我们对待事物，总是风俗性于，只将视角停顿在它的原意之上，固有的默许头脑带来的默许抽象，每每只能让我们看到事物的一个面向，而疏忽其他面向，而且堕入其间。

　　这是头脑范围的题目。

　　一个事物的存在，它并不但仅仅仅存在于如你所见大概如你所想的维度，它还存在于别的的维度。也就是它会在差别的本地，有差别的寄义。

　　这是对待视角的题目。

　　纠结、胆怯、顽固、心神不定、守口如瓶······如你所见所想，它们不讨人欢乐，那么，我们再重新凝视它们——

　　从词源出发，它们作为词语自己，独自出现的时分，它们的恋爱颜色是贬义的，令人谢绝的，我们会不盼望它出如今我们的身上，变身成润饰我们的描述词。

　　但是啊，当它们出如今文学作品当中，大概落入墨客的笔下，霎时之间，就会赋身于别的的恋爱颜色，出现别的的寄义，以及艺术代价，那些伤情美感大概残破美感都市令人沉醉其间······它们，也有诱人的吸引力。

　　而它们作为一种性格特质，看上去是一种缺陷，但是，当我们抛开默许抽象，重新凝视它的时分，我们会发明，它也隐含了别的的恋爱毅力——

　　我们会发明，纠结的人，每每也愈加辩证······

　　我们会发明，胆怯的人，每每也愈加慎重······

　　我们会发明，顽固的人，每每也愈加有韧性······

　　我们会发明，心神不定的人，每每也愈加心思精致······

　　我们会发明，守口如瓶的人，每每也愈加坚决高效······

　　固然这不是绝对化的，但是只需你细致视察身边的人，你会发明，一个缺陷每每对应着 "雷同" 的优点，以致还可以或许延伸。

　　一个缺陷的另一端，另有雷同的优点。

　　以是，当我们看到本人的“缺陷”的时分，把视角放在它的延伸线上，洞穿它反面的本相，看出它的大概性存在，以及别的和我们密切相干的寄义。

　　如果，我们可以或许认清这一点，我们就不会轻易落入自大倘佯，大概盲目自责当中。

　　很多时分，我们自强不息，焦急不安，就是由于堕入我们单方面上的“自以为是”，而且，没有认清别的的本相。

　　当我们有了这个熟悉之后，我们就可以或许将一种特质，把握于缺陷和优点之间。

　　比方，如果你是一个纠结(辩证)的人，那么你的这个特质用于思量题目上面，可以或许自由一些，而关于一些紧张的挑选，可以或许请理性的朋侪作出参阅，然后再联合本人详细环境作出综合决定，如果是为小事情的纠结，那么，就挑选心最靠近的谁人选项，大概第一个倾向性挑选，给本人立下一个做决定的时候限期，点到为止，对峙警觉······